• 凌晨聊两句 之 康德

    2004-09-14

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       不想去睡觉,并不是我不累,可能一摊在床上就能睡着,可我就是不想去。只能随便找个话题聊聊吧,就说说那位“催眠大师”---康德。   

       我实在是无法继续看他老人家写的《判断力批判》,即使译者是我比较喜欢的邓晓芒,那些长句子让我几页下来两眼发黑。这也终于让我更加肯定,翻译绝对是一件吃力不讨好的事情。

        最初是从其他一些零星的文章中听闻康德的大名的,然后读西方法学史对他有了深一点了解,这个好学的马鞍师傅的儿子,他成为伟人的背景非常中国化---勤奋读书。

        我想说两句的是康德对“上帝”的看法。康德一家人都是虔诚的教徒,他由于家境贫寒,多亏了教会的资助他才得以完成学业,但是,康德在他的《纯粹理性批判》中,宣告了上帝的虚无。此后,康德修正了自己的观点,他说他所否定的仅仅是“神学意义的上帝”而他肯定的是另一个“道德意义的、哲学意义的上帝”。他认为“假设上帝的存在”是人类的一种需要,而上帝并不是客观存在的。我喜欢这种修正,它至少让人没那么绝望。

        对此,伏尔泰遥遥有一个呼应,他说:“如果上帝不存在,也有必要创造出一个上帝”。

        他们都知道,人就是自己管不住自己。我同意。

     

    附记:康德八卦二三:

    1、  1724年4月22日出生在东普鲁士的首府哥尼斯堡,现属俄罗斯,更名为加里宁格勒。加里宁格勒当时是德国普鲁士王国的领域,在历史上其归属发生过几次变化。二战结束后,根据雅尔塔和波茨坦协议,德国原东普鲁士部分领土划归前苏联。

    2、  康德大学毕业后一直在附近的小城镇做家庭教师。1755年康德再次进入大学攻读硕士,此后在大学任教。

    3、  康德终身未娶,一日一餐,一辈子过着单调刻板的学者生活。德国《世界报》的一篇文章介绍说,哥尼斯堡的年轻女士们眼光一直追逐着穿着雅致的康德硕士,他是社交场合的灵魂。他虽然个子不高,但眼睛炯炯有神,谈话风趣、幽默。但他对女性总是保持着一定的距离,不管哪个女孩多么狂热地追求他,康德都不会越雷池一步。实际上康德心里一直暗恋着凯塞林克伯爵夫人,而他自己则是伯爵儿子的私人教师,这位中年丧偶的伯爵夫人端庄美丽,气质洒脱。康德每天都到凯塞林伯爵夫人家去上课,以便能看一眼他心中的情人。但由于世俗的禁锢,一个伯爵夫人怎可能下嫁一个平民?1763年,这位伯爵夫人又嫁给了另一个贵族,康德不得不悲伤地辞去了私人教师的工作。现在已无法证实他们之间是否产生过真正的爱情,但有一个事实是,伯爵夫人对康德起码有爱慕之情,在伯爵夫人的私人沙龙场所,夫人在自己的座位旁边一直为康德保留着一个空位子。在康德的心目中伯爵夫人的形象不能被任何人所取代,从此后康德没有再与任何女性有过接触。他的后半生没有性生活,没有紧张疲劳,没有悲伤,但他有自己热衷的哲学。

    4、  康德生活中的每一项活动,如起床、喝咖啡、写作、讲学、进餐、散步,时间几乎从未有过变化,就像机器那么准确。他每天都邀请各界朋友一起讨论政治和哲学,午餐是他一天中最大的享受,他不愿意一个人单独用餐,认为一个人吃饭更消耗精力,因为孤单一人用膳,头脑就得不到休息。而如果用餐时同朋友们边吃边聊可以使人不再想其他的事,使人身心快乐。据说他规定自己每天清早只能抽一斗烟,可随着时间的推移,他的烟斗却越来越大。:)

    每天下午3点半,康德先生便会踱出家门,开始他那著名的散步,邻居们纷纷以此来校对时间,而教堂的钟声也同时响起。唯一的一次例外是,当他读到法国浪漫主义作家卢梭的名著《爱弥尔》时,深为所动,为了能一口气看完它,不得不放弃每天例行的散步。这使得他的邻居们竟一时搞不清是否该以教堂的钟声来对自己的表。康德家境贫寒,经常声称,他最大的优点是不欠任何人的一文钱。他曾说:“当任何人敲我的门时,我可以永远怀着平静愉快的心情说:‘请进。’因为我肯定,门外站着的不是我的债主。”

    5、  康德一生中几乎没有离开过哥尼斯堡,他的活动范围最远不超过100公里。晚年的康德变成了一位疲惫的老人,他经常沉浸在深思中,对客人很冷淡。

    6、    1804年2月12日上午11时,康德在家乡哥尼斯堡去世,离他80寿辰只差不到两个月。康德去世时全身骨瘦如柴,遗体像一具存放了上百年的木乃伊。 康德逝世的消息传出后,哥尼斯堡的居民排着长队来与这个城市的最伟大的儿子告别。当时天气寒冷,土地冻得无法挖掘,整整16天过去后康德的遗体才被下葬。在康德的墓前鲜花终年不断,因为哥尼斯堡即加里宁格勒的年轻人有一个约定俗成的习惯,结婚时都要带上一束花放在康德墓前。  


     


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  • 再看这些文章,还是感觉很受益。